Журнал
Метка — Церковь.
Деятельность апостола Дальнего Востока святителя Иннокентия (Вениаминова) в сфере образования
Для людей, знакомых с историей освоения российского Дальнего Востока, не является секретом, что Русская Православная Церковь сыграла огромную роль в закреплении этих земель за нашим государством. Характерно, что кроме миссионерства религиозного, православное духовенство занималось также и миссионерством культурным, обучая местное население медицине и ведению сельского хозяйства, делясь с ним всеми достижениями светской учености. Оно стремилось образовать свою паству не только духовно, но и душевно, интеллектуально. Именно священнослужители первыми принесли в этот край лучшие достижения русской и европейской науки и культуры. Невозможно представить себе историю развития просвещения и образования на Дальнем Востоке без имени первого архиерея этих земель – святого равноапостольного Иннокентия (Вениаминова). И значение его личности для народов, населяющих эти земли, сравнимо со значением для славян равноапостольных Мефодия и Кирилла.
Миссионерский подвиг святителя Иннокентия
Апостолы, посланные Спасителем мира «даже до края земли», до края ее не дошли. Эстафету подхватили их преемники, миссионеры следующих веков. В начале XIX века слова Христа достигли сердца молодого иркутского священника Иоанна Вениаминова, сына простого пономаря – и он принял призыв, обращенный к нему. Призыв идти до самого края земли. Миссионерским полем святителя Иннокентия Алеутского (1797 – 1879, в последние годы жизни – митрополит Московский) были крайний северо-восток Евразии и крайний северо-запад Североамериканского континента. Сегодня это территория многих епархий двух поместных Православных Церквей – Русской и Американской. Эти местности в ту пору являлись краем земли не только географически. Отец Иоанн, будущий святитель Иннокентий встретился с так называемым «традиционным обществом». Некоторые племена (например, якуты и буряты) уже имели начатки государственности.История, современное положение и перспективы взаимоотношений духовного и светского образования в Украине
Образовательные и научно-богословский традиции на Украине имеют глубокие корни. Этому способствовал целый ряд факторов геополитического, исторического и культурного характера. Находясь на стыке западной и восточной цивилизаций, элиты галицких и приднепровских земель не всегда могли силой власти и оружия отстаивать свою религиозную, а значит и национальную уникальность. В следствии этого на территории современной Правобережной Украины в ХVІ-ХVІІ стт. получил мощный импульс к развитию такой жанр, как полемическая литература. Вначале она появлялась при отдельных монастырях. Однако очень скоро пришло понимание необходимости создания единого мощного интеллектуального центра по примеру западных университетов. Этим центром Божий Промысел судил стать знаменитой Киево-Могилянской коллегии, основанной в 1615 году. Очень быстро это учебное заведение приобрело известность среди широких слоев населения и покровительство представителей церковной и политической власти на Юге Руси.Воспоминания о святителе Иннокентии (Вениаминове) ч. 2
Отношения высокопреосвященного к подчиненному ему духовенству проникнуты были духом любви и отеческой снисходительности. В них часто даже сквозит своего рода юмор, но юмор не только безобидный, но даже сообщавший особую прелесть его речи. Для характеристики его в этом отношении считаю достаточным рассказать несколько фактов из своей службы под его начальством. Вскоре после женитьбы и посвящения в иерея я, как инспектор, явился к нему с субботним донесением о благосостоянии семинарии. Прочитав донесение, высокопреосвященный обратился ко мне с обычной своей доброй улыбкой. «Ну, отец in-spector, вы, я слышал, поиздержались на свадьбу и вошли в долги?» — «Да, ваше высокопреосвященство». — «Так вот что: мне хочется сделать вам награду, но с известными условиями. Исполните ли их?» — «Отчего же не исполнить, если они удобоисполнимы?»Воспоминания о святителе Иннокентии (Вениаминове) ч. 1
Миссионерский подвиг святителя Иннокентия
Апостолы, посланные Спасителем мира «даже до края земли», до края ее не дошли. Эстафету подхватили их преемники, миссионеры следующих веков. В начале XIX века слова Христа достигли сердца молодого иркутского священника Иоанна Вениаминова, сына простого пономаря – и он принял призыв, обращенный к нему. Призыв идти до самого края земли.
В Китае многие готовы были бы принять Православие
Древо Крестное
«Нет, это – обычное бревно, - заметит кто-то, - доски, сбитые в крест, таких по Римской империи было тысячи». Но если это так, то откуда среди тысячи крестов именно к одному такая ненависть? Именно ненависть выделяет его среди прочих древ, именно его бросают в глубокую яму. Кому-то в голову пришла мысль именно на это древо сыпать мусор, этому примеру последовали остальные. О Кресте свидетельствует уже не Церковь, а громкая, пугающая внутренняя потребность поглумиться именно над этим Крестом. Инерция этой потребности, вырвавшись из веков, и сегодня имеет своих сторонников: подчеркнутое непочитание Креста мы видим даже среди тех, кто называет себя христианами, а некоторые из них зашли в этом направлении так далеко, что вообще отвергают достоверность распятия Христа на Кресте, отвергают Крест.
Критерий каноничности при формировании канона Священных Книг Нового Завета
В наше время православному христианину нередко приходится сталкиваться с различного рода сектантами, указывающими на то, что учение Православной Церкви якобы не соответствует Священному Писанию. В подтверждение этого положения они приводят множество цитат из книг Нового и Ветхого заветов, стараясь смутить и запутать своего православного оппонента. Так вели себя еретики во все времена, и об этом есть весьма красноречивые и остроумные свидетельства святых первых веков христианства. Так, прп. Викентий Леринский пишет: «Возьми сочинения Павла Самосатского, Прискиллиана, Евномия, Иовиниана и прочих заразителей, и ты увидишь в них несчетное множество свидетельств, увидишь, что в них нет ни одной почти страницы, которая не была бы подкрашена и расцвечена изречениями из Нового или из Ветхого Завета…Они знают, что зловония их никому не могут скоро понравиться, если будут испускать пары в том виде, каковы они есть...»
Святейший Патриарх Кирилл: Церковь не оставит попечения о Вооруженных силах
19 сентября 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил военную базу 16-й эскадры подводных лодок Тихоокеанского флота ВМФ России, где встретился с личным составом эскадры. «Церковь была вместе с Вооруженными силами всегда, на протяжении всей своей истории, — отметил Святейший Владыка. — Даже тогда, когда по идеологическим причинам Церковь была внешне отделена от людей в погонах, внутренне она не была от них отчуждена, потому что за каждым богослужением, в каждом храме возносилась усердная молитва о властях и о воинстве». Сахалинская епархия встретила Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
«Как пастырь, я больше всего озабочен духовной жизнью людей, живущих на Сахалине. Дай Бог, чтобы вера православная укреплялась в их сердцах. Вместе с этой верой, как это всегда бывает и бывало, укрепляется национальное самосознание. Все это очень важно для нашего русского порубежья. Пусть Господь хранит сахалинскую землю и всех, кто здесь живет и трудится», - сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл представителям СМИ. В первый день визита на о. Сахалин Святейший Патриарх посетил п. Троицкое Анивского района, где совершил чин малого освящения новопостроенного храма в честь святого благоверного князя Александра Невского. Также Святейший Патриарх совершил разничное богослужение в день Рождества Пресвятой Богородицы.Святейший Патриарх Кирилл: Малые народы Севера нуждаются в особой поддержке государства
«Как только определилось с моей поездкой на Дальний Восток, я сразу решил посетить Корякию, — рассказал Святейший Патриарх Кирилл. — Кое-что почитал о Корякии, кое-что послушал, и мне говорили о трудной жизни здесь. Ступив на землю Паланы, я увидел вас — современных образованных людей, живущих здесь, в этом краю. И я сразу вспомнил многие страны, где я был и где я видел совершенно другие картины — где страдания человека от ужасных условий жизни запечатлены на его лице, на его одежде. Корякия — это совсем не тяжелое место: дивная природа, богатейшая страна. Но есть, конечно, обстоятельства, которые отличают Корякию от других мест, — это суровый климат. Наверное, нужно родиться или долго жить здесь, чтобы этот суровый климат стал твоим климатом».
Святейший Патриарх Кирилл: Большая семья — это большая сила
«Большая семья, особенно в тех местах, которые недостаточно населены, — это большая сила. Это домашний тыл, это помощники», — сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, обращаясь к жителям острова Беринга после освящения места под строительство Свято-Никольского храма. «Замечательные по красоте места русского Дальнего Востока мало обжиты, хотя таят в себе огромные богатства, — отметил Святейший Владыка, вручая живущим на острове многодетным матерям Патриарший «Знак материнства». — Для того чтобы народ жил в этих местах лучше, населения должно быть больше. А для того чтобы рождались дети, люди должны быть здоровыми, а стало быть, следует хранить свое здоровье, воздерживаясь от всякого рода злоупотреблений».
Предстоятель Русской Церкви освятил главный собор столицы Камчатской епархии
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Троицкого кафедрального собора города Петропавловска-Камчатского, а затем возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме. Богослужение транслировалось по местным каналам телевидения, а также на экранах, установленных на площади перед собором. Во внимание к помощи Петропавловской и Камчатской епархии Святейший Патриарх Кирилл наградил архиепископа Игнатия и губернатора Камчатского края А.А. Кузьмицкого высокими церковными наградами. В дар новоосвященному собору Святейший Владыка передал плащаницу с изображением Пресвятой Богородицы и икону святой Матроны Московской с частицей ее мощей. «Пусть молитвами святой праведной Матроны Московской Господь исцеляет больных, укрепляет немощствующих, помогает людям совершать достойно свое служение», — сказал, передавая святыню, Святейший Патриарх Кирилл.
Православие в Китае – тема, которая должна быть поднята на общецерковный уровень
Китай – страна, которая меньше всего ассоциируется с православием, однако христианство, по преданию, было проповедано здесь еще апостолом Фомой, а православие пришло на китайскую землю в конце XVII века, когда китайская армия пленила и увезла в Пекин казаков крепости Албазин вместе со священником: впоследствии они основали там русскую общину и духовную миссию. О современном положении православия и православных верующих в Китае, об их трудностях и перспективах рассказал настоятель прихода святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Гонконге протоиерей Дионисий Поздняев.
RSS
